大家好，我是小豆豆，我来为大家解答以上问题。乩童乩童，娈童是什么意思很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
“娈童”的这个解释，并非“娈”和“童”两字的简单相加。如“童”本无性别之分，兼指男童和女童，但“娈童”一词却只限于指男童，而且是具有专供男性玩弄取乐这样一种身份的男童。仅仅是貌美的男童，如果没有这种特殊的身份，即使遭到了猥亵、强奸等性侵害，一般也不称为“娈童”。
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1、“娈”字。“娈”在中国最早的字书《说文•女部》中解释为：“娈，慕也。”清段玉裁注：“娈、恋古今字。”《说文》中未收“恋”字，段玉裁的意思是说，古人先造了义为“爱慕”而读liàn加音的“娈”字，后来才又造个“恋”字来取代它。
在两千多年语言运用的历史长河里，“恋”早就成为人们熟悉的通行字，而作为它的古字(或称本字）的“娈”，在浩如烟海的古代文献中，却竟然找不到一条书证。这说明“娈”字已经丧失了与“恋”同音同义的功能，不能再当作“恋”字来使用了。
“娈”字另有一个义项是“貌美”，读luán。此义不见于《说文》，旦在古代文献中却出现得很早。如《诗经•小雅•车舝》：“思娈季女逝兮。”毛传:“娈，美貌。”这里是形容女子貌美。
但“娈”有时也可形容男性，如《诗经•齐风•甫田》：“婉兮娈兮，总角丱兮。”毛传:“婉、娈，少（shào)好貌。”“总角”是指男子未成年时头上扎着两根角辫。可见这里的“婉、娈”是形容男性年少而貌美。经常阅读古代诗文的人都会有这样的印象：貌美，是“娈”字的常用义项。
2、现进而谈“娈童”。“娈”和“童”组合为“娈童”，其最早的书证见于南朝梁简文帝萧纲的《娈童诗》：
娈童娇丽质，践董复超瑕……
揽裤轻红出，回头双髩斜……
懒眼时含笑，玉手乍攀花……
足使燕姬妒，弥令郑女嗟。
这里的“娈童”是指女性还是男性呢？从诗中的“娇丽质”、“裤轻红”、“双髩斜”、“玉手”、“燕姬妒”、“郑女嗟”等描写来看，似乎应当是个娇艳绝伦的美女，但从“践董复超瑕”一句所用的典故来分析，却又另当别论了。
“践董复超瑕”中的“董”和“瑕”，分别指西汉末年的董贤和春秋时卫国的弥子瑕。董贤事见《汉书•佞幸传》，他原来官为太子舍人，汉哀帝即位后，喜欢他长得美貌，“拜为黄门郎”，让他“出则参乘，人御左右”，形影不离，还常在一起睡觉。有一次大白天，君臣二人同枕共眠，董贤的身体压住了哀帝的袖子。哀帝醒后想先起身，为了不惊醒董贤，竟截断了自己的衣袖下床。这就是历史上有名的“断袖之欢”。
弥子瑕事见《韩非子•说难》，他是春秋时卫灵公的男宠，曾备受灵公喜爱。有一次他吃桃子，感到特别甘甜，只吃了半个就留下来给了卫灵公。灵公说:“子瑕真爱我啊！吃了好口味的东西还想到留给我。”萧纲既然引用了汉哀帝和卫灵公的两个男宠作为典故来与“娈童”搭配，说他的“娇丽质”超过了董贤和弥子瑕，那么这个“娈童”当然是指男性童子了。
在南朝梁以后的历代文献中，凡是使用“娈童”一词的，都指受到帝王或权贵者宠爱的美男，可以说没有例外。所以，《汉语大词典》在“娈童”条下注释说:“被当作女性玩弄的美男。”
需要注意的是，“娈童”的这个解释，并非“娈”和“童”两字的简单相加。如“童”本无性别之分，兼指男童和女童，但“娈童”一词却只限于指男童，而且是具有专供男性玩弄取乐这样一种身份的男童。仅仅是貌美的男童，如果没有这种特殊的身份，即使遭到了猥亵、强奸等性侵害，一般也不称为“娈童”。这里不妨再举一个《红楼梦》第七十五回的例子：
此间伏侍的小厮，都是十五岁以下的孩子，若成丁的男子到不了这里……其中有两个十六七岁娈童，以备奉酒的，都打扮的粉妆玉琢……薛蟠兴头了，便搂着一个娈童吃酒。（周汝昌汇校八十回本）
由此可见，这些称为“娈童”的男孩，都是被富贵人家养着或雇来给主子陪酒取乐的。他们还没有成年，却像女人一样打扮得粉妆玉琢，男主人想搂就搂，要亲就亲。他们以此为生，被人戏狎玩弄都是自愿的，并没有人用暴力强迫他们这样做。
这与后世遭到歹徒猥亵、强奸等性侵害的孩子显然是不一样的。将后者所说的受害儿童不分青红皂白地一概称为“娈童”，显然是混淆了不同的溉念。查遍历代的文学作品，还找不到一个这样的用例。
根据以上的考证可以得出结论:“娈童”是专指供男人（多为同性恋者）当作女性戏狎玩弄的美男（多为未成年者）。这里的“娈”义为“貌美”，是个形容词，不能作“猥亵、强奸”等动词来理解和使用。所以,像“娈童犯”、“娈童狂”、“有娈童前科”等说法都是错误的。至于无辜遭到性侵害的男童，一般也不宜称为“娈童”。此外，"娈童”只指男性，不应将女孩包括在内。
由于好多人不了解“娈童”一词古已有之的确定含义，因此出错的比例很高。其实媒体在报道猥亵、强奸儿童等性侵害案件时，完全可以选取人们熟悉浅近的词语来表达，似懂非懂、极易误解的“娈童”，不用也罢！《现代汉语词典》一直未收“娈童”，恐怕也是不想让它在今天出头流行吧。
本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。